THỨ TƯ ASH – NGÀY 22 THÁNG 2 NĂM 2023
Thứ Tư Lễ Tro đánh dấu sự khởi đầu của mùa Chay. Mùa Chay là 40 ngày trước Chủ nhật Phục sinh—thực ra là 46 ngày trước Chủ nhật Phục sinh vì Chủ nhật không được tính vào số ngày của Mùa Chay.
Vào Thứ Tư Lễ Tro, bạn nhận được một cây thánh giá bằng tro trên trán cùng với dòng chữ “Hãy nhớ rằng bạn là cát bụi và bạn sẽ trở về cát bụi. ” Tro được tạo ra bằng cách đốt các cây thánh giá bằng lá cọ từ buổi lễ Chúa Nhật Lễ Lá năm trước và trộn chúng với dầu. Nghi thức này nhằm nhắc nhở chúng ta rằng là tạo vật của Chúa, chúng ta sống một cuộc đời phù du và thường đưa ra những lựa chọn sai lầm. Mùa Chay nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta cần ăn năn về những lựa chọn sai lầm của mình và cố gắng cải thiện mối quan hệ của chúng ta với Chúa và với nhau. Tham gia với chúng tôi trong một số ngày vào ngày 22 tháng 2 để tham gia vào Thứ Tư Lễ Tro
Thứ Tư Lễ Tro tại Đền Tạm
Khu bảo tồn sẽ mở cửa vào Thứ Tư, ngày 22 tháng 2, từ 11. 00 AM-5. 30 PM để bạn tham gia hướng dẫn thiền định và nhận tro. Bạn có thể đến nhận tro rồi ra về hoặc ở lại thiền và cầu nguyện
5. 30-6. 20 giờ tối Tham gia với chúng tôi cho bữa tối bánh kếp
6. 30-7. 15 giờ chiều Tham gia với chúng tôi trong một buổi lễ Thứ Tư Lễ Tro chung trong Thánh địa. Dịch vụ sẽ bao gồm âm nhạc, bài đọc, suy tư và xức tro.
Chia sẻ cái này
Thứ Tư Lễ Tro đánh dấu sự khởi đầu của Mùa Chay. Đây là mùa sám hối, cầu nguyện và ăn chay, là sự chuẩn bị của chúng ta cho lễ Phục Sinh mừng Chúa Giêsu phục sinh. Không kể Chúa Nhật, đó là một mùa kéo dài bốn mươi ngày, bắt chước Chúa Giêsu đã trải qua bốn mươi ngày trong sa mạc. Chúa Giêsu ăn chay trong hoang địa, chiến thắng cám dỗ của ma quỷ. Bằng cách tuân giữ bốn mươi ngày mùa Chay, cá nhân tín đồ Đấng Christ noi gương Chúa Giê-su rút lui vào đồng vắng trong bốn mươi ngày, đồng thời suy ngẫm về sự đau khổ, sự chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su Ki-tô. Trong khi xức tro linh mục hay phó tế nói “Hãy nhớ con người là cát bụi, con sẽ trở về cát bụi. ” Tro là biểu tượng của việc sám hối được Giáo hội ban phép lành, và tro giúp chúng ta phát triển tinh thần khiêm nhường và hy sinh.
Tro được sử dụng trong thời cổ đại như một dấu hiệu của tang tóc. Phủi tro cho mình là một biểu hiện của sự đau buồn cho tội lỗi và lỗi lầm của một người. Tro được làm từ những lá đã được làm phép được sử dụng trong lễ Chúa Nhật Lễ Lá của năm trước. Tro cốt được rửa tội bằng Nước Thánh và được xông hương thơm. Trong khi tro tượng trưng cho sự sám hối và ăn năn, chúng cũng là một lời nhắc nhở rằng Thiên Chúa nhân từ và thương xót những ai kêu cầu Ngài với tấm lòng ăn năn. Chúng là những dấu hiệu cho thấy tất cả chúng ta đều là tội nhân và tất cả chúng ta đều được kêu gọi ăn năn. Đó là một lời mời để nhìn vào trái tim của chúng tôi và làm cho lời cầu nguyện cổ xưa của riêng chúng tôi. “Lạy Chúa, xin tạo cho con một trái tim trong sạch, và đổi mới tinh thần ngay thẳng trong con. ” Theo lịch sử, việc xức tro trên trán trong Mùa Chay đã có từ thế kỷ thứ tám
Trong nhà thờ sơ khai, Mùa Chay có ba chức năng. Đó là thời gian để chuẩn bị cho những người cải đạo mới chịu phép báp têm thông qua nghiên cứu và hướng dẫn chuyên sâu. Đây là thời gian được chỉ định để chuẩn bị cho các ứng viên chịu phép báp têm và thêm sức. Do đó, đây là một mùa được cố ý dành riêng để kiểm tra, hướng dẫn, sám hối và cầu nguyện cho những ứng viên này. Các ứng sinh phải đến nhà thờ để lãnh nhận lời Chúa và lời giải thích nhưng không được tham dự Thánh Lễ trong thời gian đó. Họ được chấp nhận vào bầy đàn vào Thứ Bảy Tuần Thánh sau khi chịu phép báp têm. Thứ hai, đó là thời gian để các Kitô hữu lâu đời nhìn lại cuộc sống của họ và canh tân cam kết của họ với Chúa Giêsu Kitô. Đây là thời gian để toàn dân Chúa suy niệm về cuộc hành trình của Đức Kitô lên đồi Canvê, nơi Người chịu chết trên thập giá và kết thúc bằng sự Phục Sinh. Cuối cùng đã đến lúc những kẻ tái phạm hoặc tội nhân công khai được phục hồi đức tin. Họ phải đến trước Giám mục hoặc các trưởng lão và thú nhận tội lỗi của mình. Trong bốn mươi ngày tiếp theo, họ dành thời gian để sám hối, cầu nguyện và suy niệm lời Chúa và tránh xa Bí tích Thánh Thể, nhưng được chấp nhận trở lại cộng đồng vào Thứ Bảy Tuần Thánh.
Phụng vụ yêu cầu chủ tế nói những lời này khi xức tro trên trán tín hữu. “Hỡi người, hãy nhớ mình là cát bụi và sẽ trở về cát bụi”; . Các bài đọc hôm nay cho chúng ta cùng một chủ đề. Bài đọc I hôm nay trích từ sách Joel, kể cho chúng ta về Chúa là Thiên Chúa, Đấng kêu gọi chúng ta hãy hết lòng trở về với Người, bằng ăn chay, khóc lóc và than khóc. Nhà tiên tri nói rằng một tội nhân phải xé nát trái tim của mình chứ không phải quần áo. Cựu Ước cho chúng ta biết rằng người ta thường xé quần áo của mình như một dấu hiệu của sự ăn năn và mặc bao gai. Tuy nhiên, việc xé quần áo của họ chỉ là một dấu hiệu bên ngoài; . Nhà tiên tri nói với mọi người rằng họ phải thay đổi và trái tim cứng cỏi và bướng bỉnh của họ phải được biến đổi
Trong Bài đọc II hôm nay, thánh Phaolô nhân danh Chúa Giêsu kêu gọi các tín hữu Côrintô hãy làm hòa với Thiên Chúa. Đoạn văn này chứa đựng một trong những nghịch lý nổi tiếng của thánh Phaolô, chuyển hướng toàn bộ suy tư về sự công chính sang mầu nhiệm Chúa Kitô. Ông nói với họ rằng Đức Chúa Trời đã sai Con một của Ngài, Chúa Giê-xu đến chết vì lợi ích của nhân loại trên thập tự giá. Đấng vô tội đã thế chỗ loài người và bị coi như kẻ có tội, để mọi người trở nên công chính trước mặt Thiên Chúa. Chúa Giêsu qua cái chết của Người trên thập giá đã giúp chúng ta bảo đảm phần rỗi của chúng ta
Bài Tin Mừng hôm nay của chúng ta trích từ Bài Giảng Trên Núi của Thánh Mátthêu đưa ra những lời dạy của Chúa Giêsu về lối sống của người Kitô hữu và sự dấn thân trọn vẹn của họ đối với Thiên Chúa và đồng loại. Toàn bộ Bài giảng trên núi đưa ra các chuẩn mực đạo đức Kitô giáo trái ngược với các giá trị của thế gian. Chính bằng cách ôm lấy một tâm trí thiêng liêng mà một môn đệ được kêu gọi đi theo Chúa Giêsu để anh ta có thể trưởng thành trong Chúa Kitô nhờ ân sủng của Thiên Chúa và quyền năng của Chúa Thánh Thần. Chúa Giê-su cảnh báo tất cả mọi người chống lại thói đạo đức giả và giả vờ và cảnh báo những người tỏ ra mình ngoan đạo trước mặt người khác. Chúa Giê-su nói rằng họ đã nhận được phần thưởng nhờ những người ngưỡng mộ họ và ca ngợi họ vì điều đó. Tuy nhiên, đối với họ, không có phần thưởng nào từ Đức Chúa Cha trên trời. Sau đó, Chúa Giê-su mời môn đồ đến mối quan hệ mật thiết hơn với Đức Chúa Trời
Chúa Giêsu cho chúng ta trong bài Tin mừng hôm nay ba trụ cột truyền thống của việc tuân giữ Mùa Chay, đó là cầu nguyện, ăn chay và bố thí. Đó là ba nhiệm vụ lớn của Cơ đốc nhân - ba nền tảng của luật pháp, và nhờ đó mà một Cơ đốc nhân tôn kính và phục vụ Đức Chúa Trời với ba lợi ích chính. bằng cách cầu nguyện với tâm hồn, bằng cách ăn chay bằng thân xác, bằng cách bố thí với những người bạn đồng hành và đồng loại của chúng ta. Trong đoạn này Chúa Giêsu nói về sự cần thiết của việc cầu nguyện. Lời cầu nguyện của chúng tôi là mối quan hệ cá nhân của chúng tôi với Thiên Chúa. Đó là việc chúng ta nâng lòng trí mình lên với Chúa và xây dựng mối dây cá nhân với Ngài. Giáo hội mong chúng ta dành nhiều thời gian hơn cho việc cầu nguyện trong Mùa Chay để đến gần Chúa hơn. Ngài nói rằng chúng ta phải vào phòng trong hoặc nơi kín đáo yên tĩnh, đóng cửa lại và cầu nguyện riêng với Đức Chúa Cha để Cha trên trời có thể nhìn thấy chúng ta một cách riêng tư và ban thưởng cho chúng ta một cách xứng đáng. Nhờ cầu nguyện mà chúng ta phát triển mối quan hệ gần gũi, thân mật hơn với Chúa
Ăn chay là một trong những thực hành cổ xưa nhất liên quan đến Mùa Chay. Giáo Hội sơ khai đã ăn chay sốt sắng trong hai ngày trước khi cử hành Đêm Vọng Phục Sinh. Thời gian nhịn ăn này sau đó được kéo dài và trở thành thời gian nhịn ăn 40 ngày trước lễ Phục sinh. Ăn chay không chỉ là một phương tiện để phát triển sự tự chủ. Nó thường là một sự trợ giúp cho việc cầu nguyện, vì cơn đói cồn cào nhắc nhở chúng ta về sự khao khát Thiên Chúa. Việc ăn chay nên được liên kết với mối quan tâm của chúng ta đối với những người buộc phải ăn chay vì sự nghèo khó của họ, những người phải chịu đựng sự bất công của cơ cấu kinh tế và chính trị của chúng ta, những người có nhu cầu vì bất kỳ lý do gì. Ăn chay có thể giúp chúng ta nhận ra sự đau khổ mà rất nhiều người trong thế giới của chúng ta trải qua hàng ngày, và nó sẽ dẫn chúng ta đến những nỗ lực lớn hơn để giảm bớt sự đau khổ đó. Ăn chay giúp chúng ta tái khám phá nhu cầu và khao khát Thiên Chúa như là linh hồn sâu thẳm của sự hiện hữu của chúng ta, sẵn sàng trở nên trống rỗng về chính mình để được tràn đầy Người. Các quy tắc nhịn ăn đã thay đổi qua các thời đại, nhưng trong suốt lịch sử Giáo hội, việc nhịn ăn được coi là thiêng liêng, như nó đã được coi là trong Cựu Ước. Tiên tri Ê-sai khẳng định rằng kiêng ăn mà không thay đổi hành vi của chúng ta là không đẹp lòng Đức Chúa Trời. Do đó, mục tiêu của việc ăn chay được liên kết với việc cầu nguyện
Bố thí chỉ đơn giản là một phản ứng của chúng ta với Thiên Chúa, một phản ứng mà chúng ta đã đạt được thông qua cầu nguyện và ăn chay. Đó là sự bày tỏ lòng biết ơn của chúng ta đối với tất cả những gì Đức Chúa Trời đã ban cho và nhận thức rằng trong Thân thể Đấng Christ, không bao giờ chỉ có “tôi và Đức Chúa Trời”. ” Các công việc từ thiện và thăng tiến công lý là những yếu tố không thể thiếu trong lối sống của người Kitô hữu. Đó là dấu hiệu của sự quan tâm của chúng ta đối với những người có nhu cầu và là sự bày tỏ lòng biết ơn của chúng ta đối với những điều mà Thượng Đế đã ban cho chúng ta. Bố thí, không phải là một hành động cho đi, mà là một thái độ của con tim, một con tim khiêm tốn, ăn năn, thương xót, trắc ẩn, tìm cách tái tạo trong mối quan hệ với người khác kinh nghiệm về lòng thương xót mà mỗi người chúng ta sống trong cuộc đời mình. . Bố thí chỉ đơn giản là một phản ứng của chúng ta đối với Thiên Chúa, là một hy sinh nhỏ bé, một cử chỉ yêu thương, có thể khiêm tốn, kín đáo, nhưng chân thật, phải trả giá và được thực hiện để ca ngợi Thiên Chúa và cho những người đang đau khổ và thiếu thốn.
Hôm nay Chúa Giê-su nói với chúng ta rằng chúng ta phải làm tốt hơn các thầy thông giáo và người Pha-ri-si trong việc tránh xa các tội trọng, ngoại tình và sát nhân, cũng như vậy trong việc duy trì và duy trì lòng tôn giáo, làm những gì chúng ta làm từ một nguyên tắc sống và nội tâm. . Chúa sẽ ban thưởng cho chúng ta vì sự thành thật và chân chính của chúng ta và phần thưởng có thể không ở đây và bây giờ nhưng chúng ta phải tìm kiếm phần thưởng trong cuộc sống mai sau
Học sinh lớp một của cô giáo Debbie Moon đang thảo luận về bức tranh gia đình. Một cậu bé trong ảnh có màu tóc khác với các thành viên khác. Một trong những học sinh của cô gợi ý rằng anh ta đã được nhận làm con nuôi. Một bé gái nói, ‘Con biết tất cả về việc nhận con nuôi, con đã được nhận làm con nuôi. ’ ‘Được nhận làm con nuôi có nghĩa là gì?’, một đứa trẻ khác hỏi. 'Điều đó có nghĩa là', cô gái nói, 'rằng bạn lớn lên trong trái tim của mẹ bạn thay vì trong bụng của bà ấy. ’
cha. Eugene Lobo S. J. Shimoga, India
Quảng cáo
Chia sẻ cái này
Như thế này
Thích Đang tải.
Có liên quan
Mục nhập này đã được đăng vào ngày 19 tháng 2 năm 2023 lúc 4. 44 giờ sáng và được lưu dưới Blogroll. Bạn có thể theo dõi bất kỳ phản hồi nào đối với mục này thông qua RSS 2. 0 nguồn cấp dữ liệu. Bạn có thể, hoặc trackback từ trang web của riêng bạn