Quay ngược thời gian về nhiều năm trước trong lịch sử, Việt Nam, Lào và Campuchia là ba người anh em cùng trên một chiếc thuyền đánh đuổi quân xâm lược. Kể từ đó đến nay tình cảm keo sơn ngày càng được gắn bó, sâu sắc hơn. Chắc hẳn trong chúng ta cũng nắm được ít nhiều thông tin về mối quan hệ ba nước, thế nhưng ở những mức độ và cách nhìn khác nhau. Ngày hôm nay với mục đích giúp các bạn hiểu hơn về ba nước láng giềng chúng tôi xin giới thiệu những nét tương đồng thông qua tấm bản đồ Đông Dương. Nếu bạn thực sự quan tâm, mời theo dõi bài chia sẻ dưới đây.
Bản đồ Đông Dương nói gì về vị trí, điều kiện tự nhiên ba nước Việt Nam, Lào và Campuchia
Quan sát trên bản đồ 3 nước Đông Dương, thấy rằng Việt Nam Lào và Campuchia có vị trí liền kề nhau và cùng nằm trên bán đảo Đông Dương, thuộc khu vực đông Nam Á. Trong đó, Việt Nam là quốc gia ven biển phía Tây giáp với Lào và Campuchia.
Ba nước Đông Dương cùng nằm trên một khu vực thế nên về khí hậu có nhiều nét tương đồng. Trước tiên là nằm trong đới khí hậu nhiệt đới và thuộc kiểu khí hậu nhiệt đới gió mùa. Một năm phân thành 4 mùa rõ rệt, mùa hè thì nóng ẩm, trong khi nửa đầu mùa đông là lạnh khô và nửa cuối là lạnh và ẩm.
Thế nhưng do vị trí nằm liền kề nhau, cộng với địa hình phân hóa tương đối phức tạp, khí hậu giữa ba nước luôn có sự tác động lẫn nhau. Điển hình như là hiệu ứng phơn, khi mà gió mùa Tây Nam thổi từ biển trút hết mưa ở sườn Tây dãy Trường Sơn, mang hơi nóng và khô vào phía sườn Đông. Thế nên mùa hè tại khu vực duyên hải Nam Trung Bộ thường xuyên phải đối mặt với những đợt nắng nóng đỉnh điểm. Trong khi tại Campuchia và một phần của lào thì lại mưa nhiều.
Về thủy văn ba nước Việt Nam Lào và Campuchia sở hữu nhiều con sông lớn. Bạn dễ dàng tìm thấy tên các con sông thông qua bản đồ ba nước Đông Dương khổ lớn. Cụ thể Việt Nam có hệ thống sông Hông, sông Thái Bình và Cửu Long, cùng nhiều con sông khác. Lào và Campuchia có dòng Mê Kông chảy qua, hơn hết tại Campuchia còn sở hữu biển hồ với diện tích khá rộng. Với đặc điểm sông ngòi như trên cả ba nước đều xuất phát điểm từ nền nông nghiệp trồng lúa nước.
Đôi nét về đơn vị hành chính ba nước Việt Nam, Lào và Campuchia
Để nắm bắt cụ thể ba nước Đông Dương có bao nhiêu tỉnh thành phố bạn có thể tra cứu từ nhiều nguồn khác nhau, trong đó có tấm bản đồ Việt Nam Lào Campuchia. Theo thông tin bản đồ Việt Nam có 63 tỉnh thành, mỗi tỉnh thành được ký hiệu bằng một màu sắc khác nhau. Thủ đô được ký hiệu bằng dấu sao bao quanh hình tròn, tỉnh thành phố là dấu sao nhưng bao quanh là hình vuông. Tất cả những ký hiệu đều được chú thích rõ ràng.
Tương tự theo bản đồ Đông Dương khổ lớn, Lào có 17 tỉnh thành và một thủ đô là Viêng – Chăn. Thế nhưng trên bản đồ, các tỉnh thành phố của Lào không thể hiện các màu sắc khác nhau mà được in trực tiếp tên tỉnh thành lên vị trí tương ứng.
Campuchia có diện tích khá khiêm tốn vì vậy quốc gia này có 24 tỉnh và 1 thủ đô là Phnôm Pênh. Đứng đầu là đơn vị hành chính trung ương đến tỉnh, thành phố, huyện, xã và làng. Tuy nhiên tại Campuchia làng không được coi là đơn vị hành chính chính thức.
Những điểm tương đồng về văn hóa giữa ba nước Đông Dương
Theo như trên bản đồ Việt Nam Lào Campuchia khổ lớn, ba nước Đông Dương cùng nằm trên một khu vực và vị trí địa lý gần như giống nhau đã tạo nên nhiều nét tương đồng về văn hóa. Trước tiên phải kể đến là nền nông nghiệp lúa nước. Dễ thấy rằng chính sự tương đồng về nên nông nghiệp đã giúp tình cảm ba nước ngày càng trở nên keo sơn và gắn bó. Thật khó phân biệt khi cùng đưa ra những bức ảnh khung cảnh làng quê, nhất là những cánh đồng lúa chín của ba nước.
>> Xem thêm bản đồ các nước, bản đồ thế giới tại website: //inbandokholon.com/
Bên cạnh xuất phát điểm nền nông nghiệp lúa nước, người ta còn tìm thấy điểm chung ba nước Việt Nam, Lào, Campuchia từ góc nhìn phong tục, tập quán, nhất là văn hóa Phật giáo. Điều đó chứng minh tại sao tại Campuchia, Lào và Việt Nam luôn có sự hiện diện của nhiều ngôi chùa khác nhau. Phật Giáo đã ăn sâu vào tiềm thức, tín ngưỡng tâm linh tại mỗi con người ở ba nước Đông Dương.
Bằng khoảng cách địa lý không xa, điểm tương đồng về văn hóa lớn là cầu nối tuyệt vời nhất đưa tình cảm ba nước Việt, Nam Lào và Campuchia đi lên.
Việt Nam, Lào và Campuchia có nhiều điểm du lịch hấp dẫn
Hãy quan sát tấm bản đồ du lịch Việt Nam, Lào, Campuchia cùng với bản đồ Việt Nam Lào Campuchia khổ lớn thấy rằng tuy là ba nước nhỏ bé nhưng lại may mắn được mẹ thiên nhiên ban tặng nhiều điểm đến vô cùng hấp dẫn.
Nếu như ở Việt Nam có vịnh Hạ Long thơ mộng và hùng vĩ, thì Campuchia có biển hồ rộng lớn, cảnh đẹp hữu tình cùng nhiều hoạt động thú vị vào mùa hè và Lào có thác nước Luang Prabang xối xả, mát lạnh. Ngoài ra còn nhiều địa điểm du lịch hấp dẫn khác đang chờ bạn tìm hiểu và khám phá. Tuy nhiên có một lời khuyên nhỏ nếu bạn dự định thực hiện một chuyến du lịch xuyên quốc gia giữa Việt Nam, Lào, Campuchia, ngoài việc chuẩn bị một nguồn kinh phí hãy trang bị cho mình tấm bản đồ giao thông ba nước Đông Dương.
Như vậy, chúng ta vừa tìm hiểu đôi nét về ba nước Đông Dương bao gồm Việt Nam Lào và Campuchia. Thấy rằng, trên đây chỉ là một số thông tin nhỏ mà chúng tôi đề cập đến. Nếu bạn muốn hiểu sâu và rộng hơn, ngoài việc trang bị bản đồ Đông Dương hãy sở hữu thêm bản đồ của từng nước.
Nguồn bài viết: //inbandokholon.com/ban-do-dong-duong-ban-do-viet-nam-lao-campuchia/
” Indochine ” đổi hướng tới đây. Đối với các định nghĩa khác, xem Indochine [ khuynh hướng ]
Bán đảo Đông Dương, hoặc gọi bán đảo Ấn – Trung, Đông Nam Á đất liền, là một bán đảo nằm tại Đông Nam Á, là một trong ba bán đảo lớn ở phía nam châu Á. Vì nguyên nhân do vị trí địa lí sát gần Ấn Độ và Trung Quốc, và lại bị ảnh hưởng nhiều của hai nước Ấn Độ và Trung Quốc, cho nên trên quốc tế gọi là Indochina [chữ gốc Indo-China]. Bán đảo Đông Dương ngày nay bao gồm những quốc gia là Lào, Campuchia, Việt Nam, Thái Lan, Myanmar, Malaysia bán đảo.
Bán đảo Đông Dương ở tại khoảng chừng giữa của Trung Quốc và á lục địa Ấn Độ, phía tây giáp với vịnh Bengal, biển Andaman và eo biển Malacca, phía đông giáp với biển Đông của Thái Bình Dương, là cầu bắc giữa đất liền Đông Á với quần đảo Mã Lai. Khí hậu bán đảo Đông Dương nóng ẩm, thảm thực vật rậm rạp xanh tươi, dòng sông và mạch núi hầu hết ở bán đảo là lê dài từ phía Trung Quốc qua, cho nên vì thế có người lập luận ngắn gọn rằng ” núi cùng dãy, nước cùng nguồn, đất liền nhau, người thương nhau “, bán đảo Đông Dương có văn minh lịch sử dân tộc lâu bền hơn, ngôn từ cực kỳ phong phú .
Bán đảo Đông Dương bao gồm năm nước bao gồm : Việt Nam, Lào, Campuchia, Myanmar và Thái Lan và Malaysia bán đảo, là bán đảo lớn thứ hai trên thế giới. Diện tích chừng 2,151 triệu kilômét vuông, chiếm khoảng 46% diện tích Đông Nam Á. Đường bờ biển dài hơn 11.700 kilômét, có nhiều vịnh cảng trọng yếu. Địa thế phía bắc cao phía nam thấp, phần nhiều đất đồi núi và các cao nguyên. Vùng đất phía bắc là cao nguyên Shan cao lớn và cổ xưa, chiều cao từ 1.500 đến 2.000 mét so với mực nước biển. Nhiều dãy núi kéo dài từ nam lên bắc hiện ra với hình dạng quạt, hình thành kết cấu địa hình cao nguyên Shan và sự phân bố xen kẽ của núi với thung lũng sông.
Bạn đang đọc: Bán đảo Đông Dương – Wikipedia tiếng Việt
Dãy núi đa phần từ tây sang đông theo thứ tự là dãy núi Naga, dãy núi Arakan ; dãy núi Daen Lao, dãy núi Tenasserim, dãy núi Bilauktaung ; dãy núi Trường Sơn. Dòng sông ở giữa ba thứ tự núi lớn là sông Irrawaddy, sông Salween, sông Chao Phraya, sông Mê Kông và sông Hồng, chảy xiết dâng vọt từ bắc xuống nam, đầu nguồn rất xa, dòng nước rất dài. Thượng du dòng sông đa số chảy xuyên qua cao nguyên Shan, lũng sông cắt sâu đem cao nguyên chia làm mấy khối, thí dụ cao nguyên Đông Miến ở giữa sông Irrawaddy và sông Salween, cao nguyên Chiang Mai ở giữa sông Salween và sông Mê Kông, các cao nguyên Lào ở giữa sông Mê Kông và sông Hồng, là sự xen lẫn núi và sông nổi bật, phân bổ hàng dọc. Đồng bằng lòng chảo ở trung và hạ dụ của một số ít dòng sông và tam giác châu cửa sông của mỗi sông là khu nông nghiệp hầu hết và vùng tập trung chuyên sâu nhân khẩu .
Bán đảo Ấn – Trung, hoặc gọi bán đảo Trung Nam, bán đảo Indochina, toàn bộ đều là tên gọi phiên dịch chữ Hán từ chữ gốc chữ Pháp ” Indochine “, từ đơn tiếng Pháp đó ý nghĩa là ” văn hoá Trung Quốc bị Ấn Độ hoá “, lấy đó để xưng hô khu vực ở giữa Ấn Độ và Trung Quốc và lại bị văn hoá hai nước tác động ảnh hưởng .Từ sau khi Chiến tranh Trung – Nhật lần thứ hai bùng nổ bất ngờ đột ngột, chính phủ nước nhà Trung Quốc đem chữ ” Trung Quốc ” coi là từ ngữ kì thị nhằm mục đích giễu cợt và hạ thấp giá trị Trung Quốc. Dưới đề xướng yêu cầu của Vu Hữu Nhậm, sáng lập lời từ mới ” bán đảo Trung Nam ” để thay thế sửa chữa ” Ấn Độ – Trung Quốc “. Ý nghĩa của chữ ” bán đảo Trung Nam ” là ” bán đảo ở về phía nam Trung Quốc “. Hiện nay hai tên gọi phiên dịch bán đảo Trung Nam, bán đảo Ấn Độ – Nước Trung Hoa sử dụng đồng thời, nhưng mà phương tiện đi lại truyền thông thuộc nhà nước Trung Quốc vẫn không thống nhất so với tên gọi phiên dịch của nó, hoặc dịch ” Ấn Độ – Chi Na “, hoặc dịch ” bán đảo Trung Nam “. Tuy nhiên, trên map và sách map do Trung Quốc đại lục xuất bản nghiêng về sử dụng ” bán đảo Trung Nam “. Giới địa lí học, địa chất học và các phương diện điều tra và nghiên cứu lịch sử vẻ vang ở trong nghành học thuật, so với danh từ học thuật mà tiềm ẩn chữ ” Indo-China “, vẫn nghiêng về chọn dùng phát âm ” Ấn Độ – Nước Trung Hoa “, thí dụ chữ ” Ấn Độ – Nước Trung Hoa ” trong thời kì xây đắp Ấn Độ – Trung Hoa – thuật ngữ địa chất do nhà địa chất học quốc tịch Pháp Gromaget nêu ra .
Người Việt dùng tên gọi Đông Dương chỉ biển Đông, Tây Dương chỉ châu Âu, Tiểu Tây Dương chỉ bán đảo Ấn Độ, Nam Dương chỉ quần đảo Mã Lai.
Văn hoá lịch sử dân tộc[sửa|sửa mã nguồn]
Nhìn từ mảng địa lí có khoanh vùng phạm vi lớn hơn, đèo Khyber ở Afghanistan, là đường giao thông vận tải duy nhất từ Trung Á đến Nam Á ; hiên chạy dọc Wakhan là đường giao thông vận tải vận động và di chuyển tiện nghi từ Tân Cương thông đến Afghanistan ; đèo Keriya ở huyện Vu Điền, là đường giao thông vận tải duy nhất từ Tân Cương thông đến Tây Tạng. Thị trấn nhỏ Ledo, bang Assam là thành phố biên giới giữa Ấn Độ và Myanmar, là con đường ắt phải đi qua từ Ấn Độ đi Myanmar, Khu vực Đông Nam Á và Trung Quốc, cùng với thuyền tàu thương mại ở khu vực duyên hải Trung Quốc .Bắt đầu từ trước thế kỉ II, hai nền văn minh Trung Quốc và Ấn Độ khởi đầu triển khai trao đổi mua và bán đi qua nhiều nơi. Ở thời kì cổ đại năng lực có bốn con đường từ Trung Quốc đến Ấn Độ : [ 1 ] [ 2 ]
Trong đó hai đường đi bộ trước đi Ấn Độ trọn vẹn hiểm trở, cho nên vì thế đại đa số người đi kinh doanh chọn dùng hai đường đi sau, nhất là đường thủy. Bởi vì hai đường đi sau đều cần phải đi qua các nước Ấn Độ – Chi Na, khu vực này hoặc các nước này bị chính trị và v ăn hoá của Trung Quốc và Ấn Độ ảnh hưởng tác động .Từ giữa thế kỉ XIX đến giữa thế kỉ XX, khu vực này trừ xứ sở của những nụ cười thân thiện bảo toàn độc lập ra, liên tục đều bị thực dân Pháp và Anh thống trị. Trong đó, Nước Ta, Campuchia và Lào bị Pháp thống trị, gọi là ” Đông Dương thuộc Pháp “. Myanmar, Malaysia bán đảo và Nước Singapore bị Anh Quốc thống trị. Người Pháp kiến lập Liên bang Đông Dương tiên phong vào năm 1893, Nhật Bản chiếm cứ Đông Dương thuộc Pháp vào năm 1940, Nhật Bản chiếm cứ toàn biên giới bán đảo Đông Dương trừ Vương Quốc của nụ cười ra vào năm 1942. Sau khi Đại chiến quốc tế lần thứ hai kết thúc vào năm 1945, sự độc lập của các thuộc địa thuộc Anh ở bán đảo Đông Dương khá là hoà bình, năm 1948 Myanmar độc lập, năm 1956 Malaysia bán đảo tự trị, năm 1957 Liên bang Malaya độc lập, năm 1963 Malaysia xây dựng, năm 1965 Nước Singapore thoát li độc lập từ Malaysia. Các thuộc địa thuộc Pháp khá là gian nan, Nước Ta liền tiến hành cuộc chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất từ sau khi Đại chiến quốc tế lần thứ hai kết thúc, sau Hội nghị Genève năm 1954, các nước Đông Dương thuộc Pháp mới giành được độc lập. Năm 1960, Hoa Kỳ vì mục tiêu ngăn cấm, cản trở lan rộng ra chủ nghĩa cộng sản nên chen chân, nhúng tay vào, thực thi can dự Chiến tranh Nước Ta. Năm 1975, quân đội Mĩ rút lui rời khỏi Nước Ta, Nước Ta thống nhất. Về sau, nước Cộng hoà Nhân dân Nước Trung Hoa và Liên minh nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Xô-viết có lan rộng ra ảnh hưởng tác động ở bán đảo Đông Dương, ba nước Đông Dương bị cuộc chiến tranh Nước Ta ảnh hưởng tác động trong khoảng chừng thời hạn dài, chính trị ở Đông Dương trọn vẹn không ổn định, sau đó vì nguyên do Khmer Đỏ đưa quân quấy phá biên giới Nước Ta, dẫn đến cuộc chiến tranh biên giới Nước Ta – Campuchia, sau khi lật đổ Khmer Đỏ, do nước Cộng hoà Nhân dân Nước Trung Hoa thân Khmer Đỏ nên đem quân tiến công Nước Ta với danh nghĩa dạy cho Nước Ta một bài học kinh nghiệm để giải cứu cho Khmer Đỏ, dẫn đến cuộc chiến tranh biên giới Nước Ta – Trung Quốc, cục thế chính trị ở Đông Dương trước năm 1989 trọn vẹn rối loạn. Đến niên đại 90, ba nước Đông Dương thuộc Pháp cũ ở bán đảo Đông Dương mới thực thi hoà bình .
Địa mạo địa hình[sửa|sửa mã nguồn]
Địa thế phía bắc cao phía nam thấp, phần lớn là đất đồi núi và cao nguyên. Vùng đất phía bắc là cao nguyên Shan to lớn cổ xưa, chiều cao từ 1.500 đến 2000 mét so với mực nước biển. Nhiều dãy núi lê dài từ nam lên bắc hiện ra hình dạng quạt, hình thành cấu trúc địa hình cao nguyên Shan và sự phân bổ xen kẽ núi với lũng sông. Dãy núi hầu hết từ tây sang đông theo thứ tự là dãy núi Naga, dãy núi Arakan ; dãy núi Daen Lao, dãy núi Tenasserim, dãy núi Bilauktaung ; dãy núi Trường Sơn .Bán đảo Đông Dương có đủ ba đặc trưng khá rõ ràng. Đầu tiên, vị trí của nó xét toàn diện và tổng thể phía bắc cao phía nam thấp, đa số là đất đồi núi và cao nguyên, núi sông xét toàn diện và tổng thể đi theo hướng nam bắc, không chỉ có vậy núi và sông xếp đặt xen lẫn nhau, vị trí bán đảo giống như hình dạng lòng bàn tay. Thứ hai, vị trí của nó lâu ngày đã xói mòn cho nên vì thế hiện ra hình dạng nửa đồng bằng, địa hình các-xtơ sinh sôi, trong hoạt động tạo núi ở kỉ Đệ Tam địa khối Ấn Độ – Mã Lai cũng có hiện tượng kỳ lạ nhô lên và đứt gãy. Thứ ba, đồng bằng phần nhiều phân bổ ở khu vực duyên hải phía đông nam, hầu hết là đồng bằng bồi tích và tam giác châu ở hạ du sông cả có diện tích quy hoạnh to lớn .Mạch núi và cao nguyên ở bán đảo Đông Dương đa phần có mạch núi Naga, mạch núi Arakan ở phía tây, là mạch núi hình vòng cung nhô ra hướng về phía tây, hầu hết chiều cao so với mức mặt biển là từ 1.800 mét trở lên, chiều dài chừng 1.100 kilômét, gồm có rất nhiều mạch núi song song, là bộ phận lê dài tiếp nối đuôi nhau của phía nam mạch núi Himalaya, và liên tục duỗi dài lan rộng ra hướng về phía nam. Vùng đất phía đông có mạch núi Trường Sơn dài liên tục hơn 1.000 kilômét, đi theo hướng nam bắc, ranh giới của Nước Ta, Lào và Campuchia, dốc tây của mạch núi khá thoải, rồi từ từ chuyển tiếp đến cao nguyên ở bên trong nước Lào và Campuchia, thí dụ cao nguyên Xiêng Khoảng, cao nguyên Hủa Phăn, cao nguyên Khăm Muộn và cao nguyên Bolaven ; dốc đông mạch núi khá dốc gần như thẳng đứng, sát gần bờ biển, hình thành rất nhiều vách núi cao chót vót và mũi đất lấn ra biển. Phía giữa là bộ phận lê dài tiếp nối đuôi nhau của phía nam mạch núi Hoành Đoạn, có núi Daen Lao, mạch núi Tenasserim và núi Bilauktaung ở biên giới Myanmar và Thailand, duỗi dài về phía nam đến bán đảo Mã Lai, khối núi ở trong nước Myanmar vừa rộng vừa cao, trở thành cao nguyên có diện tích quy hoạnh lớn nhất ở Khu vực Đông Nam Á – cao nguyên Shan, ở phía đông Thailand có cao nguyên Khồ Rát .Đất đồi núi và cao nguyên ở bán đảo Đông Dương đã xói mòn trong khoảng chừng thời hạn dài, hầu hết đỉnh núi hiện ra hình tròn trụ, mặt phẳng xói mòn của cao nguyên sinh sôi. Bán đảo Mã Lai và bán đảo Đông Dương thường thì lấy eo đất Kra làm biên giới. Về phương diện vị trí xây đắp, bán đảo Mã Lai là một phần của địa khối Ấn Độ – Mã Lai, đất đồi núi ở khoảng chừng giữa, xuống thấp hướng về hai phía đông tây, bán đảo Đông Dương gồm có 8 dãy núi về toàn diện và tổng thể song song với nhau, chạy dọc theo hướng nam bắc, vì nguyên do đã xói mòn lâu ngày nên chiều cao không lớn, làm lộ ra đá đa số là đá hoa cương, đá phiến ma và đá vôi, đỉnh núi cao nhất của núi Tahan chỉ có 2.187 mét. Chiều cao so với mức mặt biển của cao nguyên Shan là từ 1.000 – 1.300 mét, đa phần do tầng đá vôi ở Đại Cổ sinh và Đại Trung sinh tạo thành, lại còn hoàn toàn có thể xâm nhập của đá hoa cương. Trên mặt cao nguyên có rất nhiều hẻm núi cắt sâu và đỉnh núi cao vượt 800 đến 900 mét so với mặt đất. Dãy núi và rãnh suối đan chéo lẫn nhau, mặt đất bị xói mòn kinh hoàng, vùng đất phía tây có một đứt gãy lớn dài 600 đến 700 kilômét theo hướng nam bắc. Cao nguyên Khồ Rát ở phía đông xứ sở của những nụ cười thân thiện, hầu hết có chiều cao so với mức mặt biển là từ 150 đến 300 mét, do sa thạch đỏ hợp thành, vị trí nghiêng theo khunh hướng từ tây lên đông, mặt đất vì thế lên xuống không bằng phẳng. Ở cao nguyên Shan cùng với vùng đất phía bắc của Nước Ta và Lào, phân bổ vị trí các-xtơ, là khu cảnh sắc nổi tiếng .
Dãy núi Naga và dãy núi Rakhine có chiều cao chừng 3.000 mét so với mức mặt biển, dài 1.100 kilômét, là bức vách ngăn cách giữa Myanmar, Ấn Độ và Bangladesh, giữa núi có một ít col núi là đường giao thông lớn mà các dân tộc cổ đại thiên cư. Núi Daen Lao, dãy núi Tenasserim và dãy núi Bilauktaung chạy dọc biên giới Myanmar và Thái Lan, có vài col núi nổi tiếng ở giữa núi là cửa ải hiểm yếu của việc hành quân tác chiến giữa Myanmar và Thái Lan về phương diện lịch sử. Núi Luangprabang, núi Dong Phaya Yen và núi Sankamphaeng chạy dọc phía giữa bán đảo, là chỗ phân chia cảnh quan khác nhau của hai bộ phận đông và tây của bán đảo. Dãy núi Trường Sơn ở phía đông có chiều cao thông thường không đạt tới 1.500 mét so với mức mặt biển, kéo dài liên tục hơn 1.000 kilômét, là mạch núi phân giới ba nước Việt – Lào – Cam, đường đèo ở vùng núi Hoành Đoạn là đường tắt thông suốt giữa bờ biển Đông và các hẻm núi sông Mê Kông ở trong nước Trung Quốc. Giữa các núi có rất nhiều cao nguyên, nổi tiếng nhất có cao nguyên Shan, cao nguyên Xiêng Khoảng, cao nguyên Hủa Phăn, cao nguyên Khăm Muộn, cao nguyên Bolaven và cao nguyên Đắk Lắk, tất cả đều có sẵn ý nghĩa đặc thù ở các phương diện như địa mạo, khí hậu, lịch sử, sắc tộc, giao thông và sản xuất nông nghiệp, chăn nuôi gia súc.
Xem thêm: 3 điểm đến lịch sử ở Bình Định
Đặc trưng khí hậu[sửa|sửa mã nguồn]
Tuyệt đại bộ phận bán đảo Đông Dương ở vào giữa 10 ° – 20 ° vĩ bắc, thuộc khí hậu gió mùa nhiệt đới gió mùa nổi bật. Từ tháng 3 đến tháng 5 mỗi năm là mùa nóng, gió mùa mùa đông và mùa hạ suy giảm, khí hậu oi bức, nhiệt độ trung bình tháng đạt tới 25 – 30 ℃ ; một năm chia thành hai mùa mùa khô và mùa mưa, từ tháng 6 đến tháng 10 là mùa mưa, phổ cập gió mùa Tây Nam, giáng thuỷ dồi dào ; từ tháng 11 đến tháng 5 năm sau là mùa khô, thời tiết khô ráo ít mưa. Đặc trưng khí hậu : nhiệt độ cao cả năm, giáng thuỷ phân bổ tập trung chuyên sâu vào mùa hè .Khí hậu gió mùa nhiệt đới gió mùa phân bổ ở các nơi như Nam Á và bán đảo Đông Dương, đặc thù của nó là nhiệt độ cao cả năm, nhiệt độ trung bình tháng lạnh nhất cũng từ 18 ℃ trở lên, giáng thuỷ có quan hệ mật thiết với hướng gió, mùa đông thông dụng gió mùa Đông Bắc đến từ đất liền. giáng thuỷ ít, mùa hạ phổ cập gió mùa Tây Nam đến từ Ấn Độ Dương, giáng thuỷ dồi dào, lượng giáng thuỷ hằng năm là 1.500 đến 2000 milimét ở phần nhiều khu vực, nhưng mà có một chút ít khu vực còn nhiều và dài hơn số đó. Lượng giáng thuỷ hằng năm bị địa mạo ảnh hưởng tác động, ở dốc đón gió đạt tới 5.000 milimét, nhưng mà ở dốc trái gió thì không đến 2000 milimét. Một số dốc đón gió riêng biệt và khu vực bán đảo Mã Lai hình thành được cảnh sắc rừng mưa nhiệt đới gió mùa, số ít đồng bằng và lũng sông ở bên trong thì hình thành thảo nguyên nhiệt đới gió mùa . Dòng sông đa phần có sông Irrawaddy, sông Salween, sông Chao Phraya, sông Mê Kông và sông Hồng, chảy xiết dâng vọt từ bắc xuống nam, đầu nguồn rất xa, dòng nước rất dài. Thượng du dòng sông đa số chảy xuyên qua cao nguyên Shan, lũng sông cắt sâu đem cao nguyên chia làm mấy khối, thí dụ cao nguyên Đông Miến ở giữa sông Irrawaddy và sông Salween, cao nguyên Chiang Mai ở giữa sông Salween và sông Mê Kông, các cao nguyên Lào ở giữa sông Mê Kông và sông Hồng, là sự xen lẫn núi và sông nổi bật, phân bổ hàng dọc. Đồng bằng lòng chảo ở trung và hạ dụ của 1 số ít dòng sông và tam giác châu cửa sông của mỗi sông là khu nông nghiệp đa phần và vùng tập trung chuyên sâu nhân khẩu .Ở giữa đồi núi và cao nguyên, các sông cả ở Nam Á xuôi theo vị trí từ bắc vào nam tuôn chảy vào biển, từ đông sang tây có sông Hồng, sông Mê Kông, sông Chao Phraya, sông Salween và sông Irrawaddy. Trong số sông cả này, dòng sông chảy qua nhiều nước nhất là sông Mê Kông, ở đầu cuối đổ vào biển – đại dương ở Nước Ta. Có nhiều tam giác châu ở bán đảo Đông Dương, nổi tiếng có tam giác châu sông Mê Kông, tam giác châu sông Irrawaddy, tam giác châu sông Hồng và tam giác châu sông Chao Phraya. NHững tam giác châu này do sông cả bồi tích mà thành, diện tích quy hoạnh to lớn, vị trí phẳng phiu, mạng lưới sông trong tam giác châu tụ tập sum sê, nhiều ao đầm, vận tốc lan rộng ra hướng biển mau .
Khu vực hạ du sông Irrawaddy ở bán đảo Đông Dương, đã có người Môn cư trú vào trước và sau Công nguyên. Lúc đó người Ấn Độ đem khu vực này gọi là ” Suvarnabhumi “, nghĩa là ” đất vàng kim “. Nhiều người cho biết người Ấn Độ tiến vào Myanmar, chỉ số lượng giới hạn ở khu vực duyên hải và khu vực đồng bằng trung bộ Myanmar, duy nhất địa thế căn cứ ” Quốc chí Hoa Dương ” vào thế kỉ IV, người Ấn Độ cũng từng men theo một khu vực miền núi ở thị xã nhỏ Ledo, bang Assam, vượt qua núi và rừng rậm để tiến vào đường giao thông vận tải ở phía bắc Myanmar, đi sâu vào Myanmar ở phía bắc – chỗ biên giới giữa Myanmar và Trung Quốc, do đó Myanmar bị văn hoá Ấn Độ ảnh hưởng tác động rất sâu .Đúng như học giả phương tây nói cái khiến người ta lấy làm lạ chính là, Myanmar – nước phát sinh quan hệ thương mại và ngoại giao mật thiết với Trung Quốc từ nửa đầu Công nguyên, bất luận nhất cử nhất động hay không trọn vẹn không bị ảnh hưởng tác động của Trung Quốc về phương diện văn hoá. Thực ra đây là tác dụng của hoạt động giải trí văn hoá Trung Quốc và Ấn Độ đã sản sinh ảnh hưởng tác động khác nhau quá rõ ràng so với Myanmar .Bản thổ Trung Quốc chỉ có hai loại tôn giáo hoàn toàn có thể được gọi là tôn giáo khai thuỷ, một loại là Nho giáo – trực tiếp thừa kế có mạng lưới hệ thống lễ nhạc cúng bái của Nho gia hoá, môn sinh đem bảo vật đó của Nho giáo chỉ đồng ý chấp thuận trao cho khu vực không dị biệt với văn hoá Nước Trung Hoa hoặc từng là vùng đất thuộc bộ phận Trung Quốc, nhất quyết không truyền bá tuỳ tiện. Một loại là Đạo giáo – lưu truyền việc cúng bái trong dân gian của Đạo gia hoá, học giả trước đây cho biết cơ cấu tổ chức tổ chức triển khai Đạo giáo [ về phương diện tôn giáo chỉ cấu trúc tôn giáo hoàn chính và lại có mạng lưới hệ thống ] là vào thời kì Vương Trùng Dương, giờ đây suy luận là vào thời kì Lục triều theo sách vở văn chương khai thác ở Đôn Hoàng, tỉnh Cam Túc, nhưng mà lúc đó các tôn giáo Ấn Độ về cơ bản đã Viral rộng khắp đến các bộ lạc hoặc quốc gia ở các khu vực như Nam Á, Trung Á, Đông Á và Khu vực Đông Nam Á, thiết nghĩ việc truyền vào là rất khó khăn vất vả, đây là chính do phương pháp xâm nhập từ từ tôn giáo nhằm mục đích triển khai truyền bá văn hoá .Vào thời kì vương triều cổ đại ở bán đảo Đông Dương, quan hệ giữa vùng đất TT [ vương triều TW ] với vùng đất biên cương xa xôi [ tỉnh ngoại biên hoặc thuộc quốc ] là một loại quan hệ ” mạn-đồ-la ” rời rạc. Loại cấu trúc chính trị này là cấu trúc rời rạc có lực ngưng tụ quần thể rất thấp .Sau khi triển khai khảo sát và điều tra và nghiên cứu so với toàn cảnh văn hoá và mô thức lịch sử vẻ vang của sự tăng trưởng chính trị Khu vực Đông Nam Á vào thời kì đầu, học giả Anh Quốc Oliver William Wolters đã nêu ra một loại lí luận ” Cái vòng vây quanh vua ” [ Circles of Kings ], hoặc gọi là ” Lí luận mạn-đồ-la “. Wolters cho biết, ” sự sống sót cấu trúc chính trị ” vòng vây quanh vua ” là một hiện tượng kỳ lạ phổ cập trong lịch sử vẻ vang thời kì đầu ở Khu vực Đông Nam Á “, ” map chính trị vào thời kì đầu ở Khu vực Đông Nam Á là đền từ sự tăng trưởng tổ chức triển khai kiểu mạng của nhóm người định cư vào thời kì tiền sử, không chỉ có vậy trong ghi chép lịch sử dân tộc hiện ra tình hình một bộ phận mạn-đồ-la chồng chất lên nhau hoặc sự ghép vá ” cái vòng vây quanh vua “. Bên trong mỗi mạn-đồ-la, có một quốc vương, có đủ quyền uy của thần thánh và ngoài hành tinh. Ông công bố quyền uy của mình vượt lên trên bạn liên minh và những người thống trị khác được phong quân phong thần mà đã thu phục ông về mặt danh nghĩa ở bên trong quốc vương ” .Trong nội hàm của ” Lí luận mạn-đồ-la ” có hai điểm quan trọng cơ bản : một là, về phương diện tôn giáo, người thống trị san sẻ quyền uy thần thánh, trải qua nghi thức tôn giáo khiến bản thân thần thánh hoá, lôi cuốn người theo sau ; hai là, về phương diện chính trị, ” cái vòng vây quanh vua ” đã đại biểu một loại tình hình chính trị đặc trưng, không không thay đổi ở bên trong một khu vực địa lí không có biên giới cố định và thắt chặt, nhiều TT quyền lực tối cao bên trong ” cái vòng vây quanh vua ” lệ thuộc vào mối quan hệ cậy nhờ tư nhân mà kết thành một ” mạng lưới trung thành với chủ chính trị “. Trong tình hình này, vai trò thực tiễn của người thống trị tối cao không phải là người độc tài [ người chuyên chế ], mà là người trung gian hoàn toàn có thể ảnh hưởng tác động và giữ gìn hoà bình, đồng thời động viên rất nhiều đoàn thể khác nhau [ thành bang ]. Do đó quyền tinh chỉnh và điều khiển hành chính của người thống trị trong ” cái vòng vây quanh vua ” thường thường chỉ số lượng giới hạn ở chủ quyền lãnh thổ đặt dưới ảnh hưởng tác động trực tiếp của ông. Điều này khiến cho việc ảnh hưởng tác động chính trị của vương quyền TW trong ” cái vòng vây quanh vua ” rất ít năng lực liên tục không ngừng trong khoảng chừng thời hạn dài, hay phát sinh biến hoá đi cùng với sự chuyển giao quyền uy ý thức và quyền lực tối cao chính trị, từ đó dẫn đến tổ chức triển khai lại liên tục khoảng trống chính trị ” .
Tình hình giao thông vận tải[sửa|sửa mã nguồn]
Mũi phía nam ở bán đảo Đông Dương khống chế yết hầu của biển Đông, eo biển Nước Singapore và eo biển Malacca, là đường giao thông vận tải quan trọng của ngành vận tải đường bộ hàng hải quốc tế, có ý nghĩa trọng điểm về kế hoạch và giao thông vận tải .Nhiều thành phố trọng điểm phân bổ ven sông, ven biển, cửa cảng đa phần có cảng TP. Hải Phòng, cảng Thành Phố Đà Nẵng, cảng Nha Trang, cảng TP HCM, cảng Sihanoukville, cảng Sattahip, cảng Băng Cốc, cảng Nước Singapore, cảng Port Klang, cảng Penang, cảng Mawlamyine, cảng Myeik và cảng Yangon. Mỗi nước ở bán đảo đều có sẵn quan hệ lịch sử vẻ vang và văn hoá mật thiết với Trung Quốc và Ấn Độ, cho nên vì thế bán đảo Đông Dương cũng gọi là ” bán đảo Ấn – Trung ” .