Top 20 nhà thờ Huyện Kiến Xương Thái Bình 2022

Giáo xứ có truyền thống văn hoá rất cao,tôi yêu giáo nghĩa.

Chỉ sai đường quá nhiều

Nhà thờ cổ kính, có khuôn viên rộng, rất thích hợp đi dạo hoặc chụp ảnh kiểu cổ cổ

La nha thờ đẹp va mang nhieu dấu ấn kỷ niệm cua tôi

Dia diem toi chuyen ban banh my voi nguoi dan noi day than thien quy nguoi va luon ung ho toi va toi cam on ho rat nhieu

Toẹt vời ông mặt trời

Một nơi tuyệt vời với những người thân thiện

Thôn Giáo Nghĩa chứ ko phải là thôn đoàn kết

Nhà thờ giao xứ Trà Vy, nơi linh thiêng, quảng cảnh rộng đẹp

Nhà thờ đẹp, mang khuynh hướng hiện đại!

Nhà thờ đã được đầu tư xây dựng lại rất đẹp

Kiến trúc đẹp, thoáng đãng

Rất đẹp và thiêng liêng

Rất đẹp

Điểm hẹn tôn giáo

Tuyệt đẹp

Một nhà thờ to đẹp , lộng lẫy , nguy nga , kiến trúc theo kiểu roman và gottih , có nhiều bức đẹp , văn hoa cầu kỳ , không khác châu âu , mọi người hãy nên đến thăm ,

Nhà bố mẹ vợ của tôi, nhà thờ rât đẹp

Đền Thánh Thánh Thánh Tâm thân yêu của bạn và tôi.

Xứ Cao Mại thuộc xã Quang Hưng, huyện Kiến Xương tỉnh Thái Bình, cách Tòa Giám Mục Thái Bình 25km về hướng Đông Nam. Trước kia Cao Mại thuộc Phủ Thiện Trường, Trấn Sơn Nam. Hiện nay cả xứ có 4285 nhân danh, riêng họ nhà xứ có 2375 nhân danh. Mảnh đất Cao Mại đã hình thành và phát triển ngày một hơn cả về chiều rộng (số giáo dân tăng, các họ lẻ được thành lập, các cơ sở vật chất được xây dựng, hay sửa sang...) cả về chiều sâu: đời sống đạo đức, mến Chúa yêu người. Có được những thành quả như ngày nay, chúng ta cùng ngược dòng lịch sử của giáo xứ, để thấy được Hồng Ân Thiên Chúa tưới gội trên mảnh đất này, cũng như thấy được những công ơn của các bậc tiền bối, các đấng, các chức sắc, quí ân nhân xa gần và cộng đoàn dân Chúa trong xứ đã hy sinh, đóng góp sức người sức của xây dựng giáo xứ.

Mảnh đất Cao Mại trước đây là bãi cồn cát soi mình dưới Biển Đông. Theo truyền thuyết mảnh đất này có tên là Cao Mại từ thế kỷ 11, và được chia làm 3 thông: Cao Mại Thượng, Cao Mại Hạ và Cao Đường. Dân cư sống ở đây đa số làm nghề chài lưới và một phần làm ruộng, một phần buôn bán kiếm sống. Năm 1226 có thêm một số gia đình thuộc làng Văn Lang, huyện Vĩnh Yên tỉnh Vĩnh Phúc ngày nay, về đây lập nghiệp sinh sống. Số dân vùng này ngày một tăng thêm. Năm 1545-1547, thời vua Lê Cảnh Hưng, hạt giống Đức tin được nhen nhúm trên đất Việt. Khởi đi từ năm 1553 một giáo sĩ tên là Inikhu đã đến giảng đạo ở làng Trà Lũ và Ninh Cường - Bùi Chu. Hạt giống Đức tin từ đây nảy mầm nhanh chóng, đã sinh hoa trái xum xuê, đó cũng là khí thế để các nhà truyền giáo tới mọi vùng trên đất nước Việt Nam. Theo sử ký Địa Phận Trung, Cao Mại nằm trong vùng đất sớm được đón nhận hạt giống Đức tin. Khu vực này được các Thầy Dòng Tên từ Phương Tây sang giảng đạo. Số người tin theo ngày một gia tăng chiếm 1/3 dân cư. Trong thời điểm này Ban Hương Thôn cũng đệ trình lên Tổng Tri Phủ Bắc Kỳ, tách thôn Cao Mại Thượng ra làm 2 và mang tên Cao Mại Nhân và Cao Mại Nghĩa Giáp. Năm 1661-1664 số giáo dân tăng lên và tập trung chủ yếu ở phần đất Cao Mại Nghĩa Giáp, nên đã thành lập một họ giáo và lấy tên là họ đạo Cao Mại Nghĩa Giáp. Lúc đó có 6 Thầy trợ sĩ Dòng Tên cùng Cụ Chất đã xây dựng ngôi nhà thờ đầu tiên, nơi đây trở thành trung tâm sinh hoạt tôn giáo, sớm tối cầu nguyện. Nhà thờ được dâng kính Đức Mẹ lên trời. Năm 1679 Tòa Thánh ban sắc chia đôi Địa phận Đông Đàng Ngoài ra làm hai Giáo Phận Đông Đàng Ngoài. Khi đó họ đạo Cao Mại Nghĩa Giáp được 42 tuổi (42 năm), và từ đây họ đạo Cao Mại Nghĩa Giáp thuộc về Giáo Phận Đông Đàng Ngoài, Đức Cha Vicario Apostolico - Giám mục Giáo phận. Năm 1706 Đức Cha Raymundo Lezolin (Đức Cha Cao) người Pháp - Giám mục Giáo phận Đông Đàng Ngoài đã nâng họ đạo Cao Mại Nghĩa Giáp Thành Gáo xứ Cao Mại. Đây là một bước ngoặt lớn mạnh nhất trong vùng ven sông Vân Hà. Lúc đó, tổng số giáo dân là 964 nhân danh. Theo sử ký Địa Phận Trung, xứ Cao Mại khi có các Thầy dòng Tên coi sóc đã là một giáo xứ riêng biệt được Cụ Trực và Cụ Ân coi sóc. Khi Dòng Tên rút về, giáo xứ Cao Mại hợp với giáo xứ Bắc Trạch làm một và được Cụ Lý Dòng Đa minh nhận coi sóc cả hai giáo xứ.

Nhà thờ rất đẹp

Kênh YouTube doduan tivi thấy nha thờ rất đẹp

Nhà thờ đẹp

24/12/2021

Nhà thờ đẹp nơi thôn quê với tiếng sáo diều lẫn trong từng câu kinh.

Giáo xứ quá đẹp

Bình an!

Khu sinh hoạt cộng đồng lành mạnh

Tuyệt vời

Quá tuyêt vời

Gx nhà

nhà thờ

Nơi yên bình của một làng quê!

Diện mạo thay đổi

Của quê hương

Tuy nhỏ nhưng rất đẹp

Rất tốt

Địa điểm thường đến

(Bản dịch của Google) Được

(Bài đánh giá gốc)
Ok

Rất đạo đức

Giáo Xứ Cao Bình là tổ chức tôn giáo và là thành viên của giáo Hội toàn cầu. Dưới sự điều hành của Đức thánh cha Phanxicô

Mik ở giáo xứ cao bình nè

Rất vui đẹp và bao kỉ niệm

Nhà mình🥰🥰🥰

Đẹp

Thân thiện

Đẹp

Nhà thờ rất đẹp, trang nghiêm và sạch sẽ, các ông trùm hướng dẫn ghế ngồi rất chuyên nghiệp. Chỗ đậu xe thoải mái rộng rãi không xô bồ. Âm thanh nghe không rõ và hơi ồm, lọc âm thanh nữa sẽ tăng phần trang nghiêm cho nhà thờ

Nhà thờ là thành quả sau bao ngày vất vả của đoàn dân Chúa ❤️

Nhà thờ quá hoành tráng...
Chưa thấy trong khu vực Sài Gòn có nhà thờ nào sánh bằng..

Lược sử Giáo xứ Đông Quang

Nhà thờ Đông Quang hiện đang nằm trên đất nghĩa trang giáo xứ Thị Nghè số 35 đường Đông Hưng Thuận 2, khu phố 5, phường Đông Hưng Thuận, quận 12, TP Hồ Chí Minh. Từ khi thành lập đến nay, giáo xứ Đông Quang đã trải qua nhiều thăng trầm:

- Khởi đầu vào năm 1965: có 45 hộ gia đình từ giáo xứ Ninh Phát (Cầu Xáng, bây giờ thuộc xã Phạm Văn Hai, quận Bình Tân, TP HCM) di cư lên ấp Bầu Nai, xã Đông Hưng Thuận, huyện Hóc Môn (nay là Q.12) để thành lập nên giáo họ Tân Lập thuộc giáo xứ Lạc Quang, hạt Hóc Môn.

- Năm 1972: cha Rémy Bùi Bằng Hiến về giáo họ Tân Lập, và giáo họ Tân Lập tách ra khỏi giáo xứ Lạc Quang, thành một giáo xứ mới có tên là giáo xứ Đông Quang, nhận Đức Mẹ Mân Côi là bổn mạng giáo xứ.

- Năm 1988: cha Vinh Sơn Bùi Quang Điện về nhận chánh xứ, chia giáo xứ thành 4 giáo khu: Giuse, Phanxicô, Phêrô, Têrêsa.

- Năm 1996: cha Giuse Đinh Quang Thịnh về nhận chánh xứ, liên hệ với Tòa Tổng Giám Mục giáo phận TP HCM để xin đất nghĩa trang của giáo xứ Thị Nghè, giáo xứ Xóm Chiếu, và Dòng Mến Thánh Giá Chợ Quán. Cùng lúc này, ngài cũng làm đơn lên chính quyền để xin lấy lại đất đã bị các hộ dân lấn chiếm bất hợp pháp.

- Năm 2004: cha Đaminh Ngô Quang Tuyên về nhận chánh xứ, xây ngôi nhà thờ tạm trên đất nghĩa trang để chuẩn bị cho việc di dời nhà thờ ở số 222 đường Trường Chinh bị giải tỏa.

- Năm 2005: cha Giuse Maria Phạm Hồng Thái về nhận chánh xứ Đông Quang. Bước đầu ngài thành lập lại Ban Hành Giáo các giáo họ và các Ủy Viên chuyên trách để phụ giúp trong công tác phụng vụ, kế tiếp bầu ban thường trực Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ với nhiệm kỳ bốn năm. Ngài tiếp tục hoàn thiện hồ sơ xin lại đất nghĩa trang để chuẩn bị xây dựng nhà thờ mới.

Lược sử Giáo xứ Đông Quang

Nhà thờ Đông Quang hiện đang nằm trên đất nghĩa trang giáo xứ Thị Nghè số 35 đường Đông Hưng Thuận 2, khu phố 5, phường Đông Hưng Thuận, quận 12, TP Hồ Chí Minh. Từ khi thành lập đến nay, giáo xứ Đông Quang đã trải qua nhiều thăng trầm:

- Khởi đầu vào năm 1965: có 45 hộ gia đình từ giáo xứ Ninh Phát (Cầu Xáng, bây giờ thuộc xã Phạm Văn Hai, quận Bình Tân, TP HCM) di cư lên ấp Bầu Nai, xã Đông Hưng Thuận, huyện Hóc Môn (nay là Q.12) để thành lập nên giáo họ Tân Lập thuộc giáo xứ Lạc Quang, hạt Hóc Môn.

- Năm 1972: cha Rémy Bùi Bằng Hiến về giáo họ Tân Lập, và giáo họ Tân Lập tách ra khỏi giáo xứ Lạc Quang, thành một giáo xứ mới có tên là giáo xứ Đông Quang, nhận Đức Mẹ Mân Côi là bổn mạng giáo xứ.

- Năm 1988: cha Vinh Sơn Bùi Quang Điện về nhận chánh xứ, chia giáo xứ thành 4 giáo khu: Giuse, Phanxicô, Phêrô, Têrêsa.

- Năm 1996: cha Giuse Đinh Quang Thịnh về nhận chánh xứ, liên hệ với Tòa Tổng Giám Mục giáo phận TP HCM để xin đất nghĩa trang của giáo xứ Thị Nghè, giáo xứ Xóm Chiếu, và Dòng Mến Thánh Giá Chợ Quán. Cùng lúc này, ngài cũng làm đơn lên chính quyền để xin lấy lại đất đã bị các hộ dân lấn chiếm bất hợp pháp.

- Năm 2004: cha Đaminh Ngô Quang Tuyên về nhận chánh xứ, xây ngôi nhà thờ tạm trên đất nghĩa trang để chuẩn bị cho việc di dời nhà thờ ở số 222 đường Trường Chinh bị giải tỏa.

- Năm 2005: cha Giuse Maria Phạm Hồng Thái về nhận chánh xứ Đông Quang. Bước đầu ngài thành lập lại Ban Hành Giáo các giáo họ và các Ủy Viên chuyên trách để phụ giúp trong công tác phụng vụ, kế tiếp bầu ban thường trực Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ với nhiệm kỳ bốn năm. Ngài tiếp tục hoàn thiện hồ sơ xin lại đất nghĩa trang để chuẩn bị xây dựng nhà thờ mới.

Giáo xứ Đông Quang cũng có một chương trình Giáo lý khá ổn định, gồm 12 lớp do các anh chị giáo lý viên phụ trách, học vào thứ năm và Chúa Nhật gồm có :

- Ấu nhi: 1, 2, 3.
- Thiếu nhi: 1, 2, 3.
- Hiệp sĩ: 1, 2, 3.
- Nghĩa sĩ: 1, 2, 3.

Đặc biệt hai lớp Hôn nhân và Dự tòng do cha chánh xứ, quí xơ và một vị giáo lý viên có bằng cấp chuyên dạy.

Ranh giới hiện nay của giáo xứ Đông Quang: phía Đông giáp giáo xứ Hy Vọng, phía Nam giáp giáo xứ Lạc Quang, phía Tây giáp giáo xứ Bạch Đằng, phía Bắc giáp giáo xứ Hàng Sao (Chợ Cầu). Tổng số giáo dân khoảng 2500 người.

Điểm nổi bật của giáo xứ là đã hoàn thiện được bản Nội Quy gồm có 10 chương và 50 điều cùng sơ đồ tổ chức HĐMV Giáo xứ do chính Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn phê duyệt vào ngày Thứ Ba, 30 tháng 09 năm 2008.

Cha xứ mới và ngôi thánh đường trong tương lai

Vào ngày 07-07-2009, Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn đã có lệnh thuyên chuyển và bổ nhiệm cha Giuse Phạm Đình Đại về nhận chánh xứ giáo xứ Đông Quang.

Cộng đoàn giáo dân tha thiết nguyện xin Đức Mẹ Mân Côi bổn mạng giáo xứ cầu bầu cùng Chúa ban cho cha sở mới tràn đầy sức khỏe và ơn Chúa Thánh Thần, để ngài đủ khôn ngoan và ân sủng chăm sóc một giáo xứ đang đối diện với một số vấn đề phức tạp (như việc xây dựng một ngôi nhà thờ ổn định trên một mảnh đất chưa hoàn toàn ổn định…).

Nhà thờ quá đẹp, to và hoành tráng, thiết kế theo lối kiến trúc Châu Âu nhà thờ Roma, đặc biệt là gian Cung Thánh, rất thích hợp cho các cặp đôi nào mà muốn chụp hình cưới.

Nhà thờ nghiêm trang, rộng, vào có người xếp chỗ cho ngồi, đẹp, rộng rãi

Nhà thờ rất đẹp. Chỉ muốn ở mãi để được ngồi và cầu nguyện

Nhà thờ giáo họ Thanh Nê. Thánh Quan thầy Gioakim và Anna

Giáo dân hiền lành đạo đức, nhà thờ vẫn giữ đc nét đẹp thời pháp.

Nhà thờ đang ngày càng khang trang, bề thế hơn. Rất tuyệt vời.

toi la nguoi o ben canh day nha tho thi dep dan thi hien lanh

Giáo họ tuyệt vời ❤️

Nhà thờ đẹp

Họ giáo

xấu

địa chỉ rất đáng tin cậy

Nhà thờ tôn giáo

Tốt

Đẹp

Rat tien ich

Tốt

(Bản dịch của Google) Tốt !!!

(Bài đánh giá gốc)
Good !!!

nhà thờ rất đẹp và thoáng mát

Về nhận họ