Ăn xổi ở thì là gì năm 2024

Khi đặt câu với thành ngữ "ăn xổi" ở thì, chúng ta thường nhắm đến việc nói về một hành động hoặc tình huống đã diễn ra trong quá khứ và có sự ảnh hưởng hoặc kết quả đối với hiện tại hoặc tương lai. Điều này thường được sử dụng để nêu rõ sự thay đổi hoặc tiến triển của một tình huống từ quá khứ đến hiện tại.

I. Ăn xổi ở thì là gì?

"Ăn xổi" ở thì là một cách diễn đạt trong tiếng Việt để nói về việc tiêu thụ thức ăn, đồ uống hoặc các sản phẩm có giá trị khác một cách phung phí, lãng phí hoặc không kiểm soát. Thành ngữ này thường được sử dụng để ám chỉ việc tiêu thụ quá mức, thường gây lãng phí tài nguyên hoặc gây hậu quả đối với sức khỏe, tài chính hoặc môi trường.

\>> Nếu các bạn muốn hiểu thêm về Ca dao, tục ngữ, thành ngữ Việt Nam hay hãy đọc bài viết để biết thêm thông tin chi tiết: Ca dao, tục ngữ, thành ngữ Việt Nam hay

II. Đặt câu với thành ngữ Ăn xổi ở thì

Câu hỏi: Đặt câu với mỗi thành ngữ sau: Ăn xổi ở thì, tắt lửa tối đèn, hôi như cú mèo.

Trả lời:

- Ăn xổi ở thì: Nó không được học hành, lại không nhà không cửa, giờ chỉ tính chuyện tạm bợ trước mắt, ăn xổi ở thì cho qua tháng này.

- Phải điều ăn xổi ở thì , tiết trăm năm nỡ bỏ đi một ngày.

- Cậu đấy chả làm ăn gì cả cũng chẳng làm lụng gì nhiều,chỉ biết ăn xổi ở thì cho qua ngày.

- Tôi muốn cuộc sống của mình thật ý nghĩa từng giấy từng phút chứ phải mà lúc nào cũng phải ăn sôi ở thì không lo cho tương lai.

- “Xổi” là tạm bợ, chỉ trong chốc lát, ngay lập tức. Dân gian ta vẫn thường làm các món ăn xổi như cà muối xổi, sung muối xổi,…để chỉ những món ăn đó làm là ăn ngay. Nên “ăn xổi” chỉ những ngươi nóng vội, làm việc gì cũng chỉ muốn hưởng thành quả ngay lập tức, thiếu tính kiên nhẫn.

- “Thì” chỉ một khoảng thời gian nhất định, giống như “lúa có thì” chỉ một giai đoạn phát triển của sự vật, hiện tượng đó. “Ở thì” chỉ việc ở trong chốc lát, trong một thời gian ngắn chứ không phải nơi an cư lạc nghiệp.

\==> Ăn xổi ở thì có nghĩa là chỉ biết tính chuyện tạm bợ trước mắt, không tính lâu dài về sau. Thành ngữ này phản ánh tính cách, cách ứng xử của con người trong cuộc sống. Tuy nhiên, tùy từng hoàn cảnh và tình huống cụ thể mà “ăn xổi ở thì” mang tính tích cực hay tiêu cực.

1. Đặt câu với thành ngữ Ăn xổi ở thì:

- Nó không được học hành, lại không nhà không cửa, giờ chỉ tính chuyện tạm bợ trước mắt, ăn xổi ở thì cho qua tháng này.

- Người hàng xóm bên cạnh nhà tôi là một người ăn xổi ở thì.

- Người bạn của tôi ăn xôi ở thì.

- Cô Loan làm việc gì cũng ăn xổi ở thì, nay làm ở đây mai lại đi làm chỗ khác.

- Anh Huy không tìm cho mình một công việc cố định, chỉ ăn xổi ở thì có việc gì thì làm việc đó.

III. Mọi người cũng hỏi

1. Thành ngữ "ăn xổi ở thì" thường được sử dụng để diễn đạt điều gì?

- Thành ngữ "ăn xổi ở thì" thường được sử dụng để diễn đạt tính cách hoặc hành vi của người nào đó trong cuộc sống hàng ngày, thể hiện sự tập trung vào lợi ích ngay lúc đó mà không tính đến dài hạn.

2. Thành ngữ này có tính tích cực hay tiêu cực?

- Thành ngữ "ăn xổi ở thì" có thể mang tính tích cực hoặc tiêu cực tùy thuộc vào hoàn cảnh và cách sử dụng. Nó có thể ám chỉ tính kiên nhẫn và sự tập trung vào kế hoạch ngắn hạn hoặc sự thiếu suy nghĩ về tương lai và dài hạn.

3. Có ví dụ cụ thể nào về người ăn xổi ở thì không?

- Ví dụ về người ăn xổi ở thì có thể là người không ổn định trong công việc, thường chuyển đổi nơi làm việc hoặc không có kế hoạch lâu dài trong cuộc sống.

Một số người bảo rằng người Việt Nam ăn xổi ở thì, không có cái nhìn dài hạn. Thật ra, cái tính ăn xổi ở thì là đặc sản của con người nói chung chứ không có riêng gì người Việt. Khoa học hành vi gọi cái này là chiết khấu theo thời gian (temporal discounting). Đại ý là cái gì ở hiện tại thì có giá trị cao hơn là ở tương lai về mặt tâm lý. $1000 hôm nay có giá hơn $1000 vào 1 năm sau. Vậy $1000 hôm hay tương đương với bao nhiêu vào 1 năm sau về mặt tâm lý? Cái đó phụ thuộc vào chiết khấu tâm lý cao hay thấp. Chiết khấu càng cao thì giá trị tương đương ở tương lai càng thấp, cần có số tiền càng cao ở tương lai để tương đương với hiện tại.

Cái chiết khấu này cao hay thấp không liên quan đến dân tộc tính mà liên quan đến mức độ rủi ro của môi trường. Môi trường càng rủi ro thì mức chiết khấu tâm lý càng cao. Ví dụ như ở xã hội A, mọi thứ ổn định, niềm tin vào xã hội cao thì chiết khấu tâm lý thấp (ví dụ 10%), $1100 vào 1 năm sau tương đương với $1000 bây giờ về mặt tâm lý. Xã hội B rối ren, luật pháp không bảo vệ người dân, cái gì có hôm nay có thể mất vào ngày mai… thì chiết khấu tâm lý cao (ví dụ 100%), phải $2000 vào 1 năm sau mới tương đương được với $1000 hiện tại về tâm lý.

Giả sử lãi xuất ngân hàng là 20%/năm. Người ở xã hội A sẵn sàng gởi ngân hàng để 1 năm sau nhận $1200, lớn hơn giá trị tâm lý của $1000 bây giờ là $1100 vào 1 năm sau, do đó họ sẽ có cái nhìn dài hạn hơn, đầu tư cái hiện tại cho tương lai. Người ở xã hội B đương nhiên sẽ xài hết $1000 ở hiện tại vì giá trị tâm lý của nó vào 1 năm sau đến $2000, lớn hơn số tiền mà họ có thể nhận được 1 năm sau nếu gởi ngân hàng là $1200, do đó họ sẽ có cái gì xào cái đó mà không đầu tư cho tương lai. Tóm lại là, nếu chiết khấu tâm lý cao hơn lãi suất thật (xã hội B) thì người ta sẽ ăn xổi ở thì. Nếu chiết khấu tâm lý thấp hơn lãi xuất thật (xã hội A) thì người ta sẽ đầu tư dài hạn.

Thế nên, việc kêu gào chỉ trích người Việt ăn xổi ở thì chẳng có tác dụng gì cả mà chỉ mang tính đổ thừa và nguỵ biện. Muốn thay đổi điều này, phải làm sao cho xã hội ổn định, luật pháp bảo vệ người dân và sở hữu của họ. Tự nhiên là chiết khấu tâm lý sẽ giảm và con người sẽ có cái nhìn dài hạn hơn, sẵn sàng đầu tư cho tương lai hơn.